梅花桩

　　梅花桩为软功内壮，属身功夫之一种，盖即飞檐走壁之基本功夫也。桩上功，所以练身体之轻灵，与步法之敏捷——首重跳跃，有梅花桩

、七星桩、九星桩等名目。练成之后，最宜临机应战之用。此功除跳跃之外，眼力最为紧要。初练之时，不必上桩，但于地上，用石灰画梅花

形若干朵，每朵距离二尺，至三尺不等。每朵五个圆圈，作花瓣，每朵平均距离一尺，每圈对径约三寸，不可过大。布定梅花之后，更于每朵

梅花中，指定一瓣为虚桩，另用暗号记明之。练者立中间一朵之实桩上，立时只一足，而着力于足尖，作独立朝岗之势。心中自定跳跃之程序

，如左三右四，前二后五，此系假定之次序依次跳去，左右足不拘，但以便利为主。最好命一人在旁喝叫，依其所喝之桩走去，如其人喊右第

二朵第一桩，则我即跳至右侧第二朵居中一桩，余可类推。但每一朵上之虚桩，须力避不可跳上。跳桩之时，脚尖务必踏于圆圈之正中，切不

可稍偏。盖画地为花，稍偏固无妨，一上桩之后，则略偏立足不牢而跌下，即不跌下，身体亦必摇晃，受制于敌矣，最宜注意。然在初练之时

，往往不能悉中程式，故宜先于一朵花之四个实桩上来回往复练习之，继则于两朵八个实桩上行之，如是逐渐增加，庶可免头难之弊。练至在

平地石灰所画之梅花形中，能无往不宜，则可以上桩矣。桩以坚木制成，长三尺半，上丰下削，面对径二寸，依所画之梅花形植之，各入地二

寸，出露地面，大约尺半。惟每朵上之虚桩，则另制，上面固与各桩平头，而钉入地中者，仅一二寸，且土亦松软，其活落，误踏之立致倾跌

，而此虚桩之在每朵何处，亦不一定。练者须暗志之，以免误事。布桩之后，练者依前法习之，至能纵跳自如，决无疏失之故。将桩逐渐加高

，同时在桩之周围，置铁蒺黎等锋利无匹之器，直至桩高三尺以外为度，则登峰造极矣。在练习时，能带砂行之最妙。惟所带之砂，须先烧红

，放猪血浸沁，始可用；否则易于损血，若用铜制之腿环或青钱代砂亦可，三载纯功可成。功成之后，身段活泼，腿步轻灵，与人交手，可使

人捉摸不定，乘隙取胜。至于三才桩、七星桩、九星躲闪桩、移闪砖法等等，其练习之法，大致相同，不过桩之位置略异，故不赘述，学者亦

可以意会得之也。��

 　　石锁功

　　石锁功为硬功外壮，属阳刚之劲，专练两臂提掖之力，其功效不亚于铁袋功。石锁之形式，与寻常之铜锁无异，有簧有壳，但无投匙之孔

窦耳。以麻石或青石为之，小者二十斤，其大者六七十斤不等，此种初步专练提托。先以一手握其簧，提至胸次，折腕向上举，频作升降，以

练臂之实力。然后握锁由下向前平提，或向旁侧平提，提至锁与肩平为度，以练臂之悬劲。基础既立，则进而练习翻接盘腰等法。翻接即提锁

翻起，猛力上掖而脱手，使石锁在空中翻一转身，或两三个转身而接之。其转身之多寡，须视臂力之大小而定。初入手不必求其多转，盖功夫

到家之后，自不患其不熟极巧生也。待锁转至面前即举手抢住锁簧，乘势连续翻接之。前面翻接极熟之后，则练旁侧翻接，侧面纯熟之后，更

进而练顶锁者即提锁向上抛起，待其落下时，以拳迎其居中之处，于拳面片刻，更撒手使锁下坠，从上面抡接其簧，再抛再接。初以拳顶，继

以手背顶、小臂顶、肘节顶、手指顶，其法完全相同。顶锁之术既精，复习背花。背花有左右之别：右背花则以右手提锁，从右腰后向左肩处

上抛，略扭身向左，而从左肩之前回接锁；左背花则反是。练背花使劲，不可过猛，后腰肋 各部，尤须加意照顾，偶不经意，或使劲太过，锁

触自身，每致重伤，务须手到眼到也。背花之后，继习盘腰，亦分左右：右盘腰则右手提锁，从右腰处，由后转向左肋下摔去，向左旋身而接

锁；左盘腰反是。其余复有背花后顶接，及盘腰后顶接等法，则合二法而为一，学者可参酌行之。以上各法练全之后，则可移较重之锁如法习

之，历若干时，更换较重之锁，自二十斤，以次递加；至能用六十斤石锁，如宜僚弄丸而不觉费力时，则一条臂膊，至少有二三百斤实力矣。

练时宜两手互行，不必如死手功夫之专练左手也。此功成就较速，大约二年，即可告成。作者幼年曾习之，已能翻接廿斤石锁，后以习性功拳

乃废弃，惜哉! 

 　　铁臂功

　　铁臂功又名铁扁担，复称臂功；为硬功外壮，属阳刚之劲，专练臂部之法也。其练法极简单，而成功也亦甚容易。初练时，就屋柱用臂轻

轻击之，须使内外周至，每日数行之。入后用力渐猛，臂亦磨练渐坚硬，于是舍屋柱而就树干习之。盖树干粗糙，凸凹不平，初不若屋柱之光

滑，与之磨击，则皮肤易于肿痛，亦按日行之。至一年之后，更舍树而就石轴练之。先击光泽平滑之石，久而渐易以棱角之石，按法周转击之

，至能振臂一挥，而石碎为度。于是此臂，完全似铁石之坚，用以击人，鲜有不筋断骨折者，即刀剑棍棒遇之，一举臂间，亦能摧折而无遗，

虽赤手空拳，不虞败矣。此种功夫，见效极速，一年初步功成 ，三年已臻绝境。

弹子拳

　　弹子拳为硬功外壮，属阳刚之劲，专练拳面之第二骨节之击法，亦为杀手之一。练习之法，至为简易，与马鞍功相仿佛，但马鞍功专练拳

面之力，此则专练骨节耳。以手握半拳，手指之第一节，屈置掌前手指之末节，并不弯转，与手背成平线，拇指屈置掌心，如擒拿术中之擒手

，握定之后，即用前出之骨节以击之。初练时宜在平正之木头上凿击，击时曲肘送拳，略带蓄劲，不必如马鞍功之拳出臂平，长手从事也。惟

人专用指节之故，最易受伤，盖骨节处肌肉极少，练习之具，又极坚实，以硬抵硬，但略不经意，即足致伤，尤以初习时之数月为甚，故起手

时务须留意。宜由轻而逐渐加重，切忌贪功。练习之初步，以能在坚实木头上，然后再在麻石上，次再易以铁板。能以骨节击陷铁板，则其功

大成矣。学者总以练左手为妙，此拳用以攒打骨缝最宜，卸骨法中已详之，在拳法则为虎爪拳也。

 　　柔骨功

　　柔骨功为软功内壮，属内壮之主功，俗所谓拗腰折腿之功夫也。为学武者必须练习之软功夫，盖可使周身骨节柔软，身体轻灵，免除生硬

牵掣之病，亦所以使筋骨利 落之法也。最初一步，宜从溜腿下手，故有“打拳不溜腿，一世冒失鬼”之语。所谓溜腿者，即踢单飞是也。踢时

坐腿宜挺，踢腿宜直，务须踢得高，愈高愈妙。故技击家有云：“潭腿不过膝，踢腿抅起敏落。”踢过头顶，始为合式。踢时两足互行，晨昏

各一次，每次踢百数十腿。半年之后，进而练习朝天凳。所谓朝天凳者，即一足直立，将另一足从前面举起，以手扳之，使腿面紧贴肋际，腿

底向天，直竖耳旁，亦须左右行之。数月之后，更练一字腿 ，俗谓摔叉，此腿有横、竖二式：横一字腿，即两腿依原方向左右躺出，臀坐于地

，两腿平贴地面，成一字形，上身挺直；竖一字腿，即两腿向前后躺出，左前右后，则右腿之面，左腿之肚两部贴地，右前左后，则反是。以

上各式，皆系练习腿部。至于练腰部，则先习狸猫伸腰、霸王举鼎、仙人作揖，并足正立，两手指交叉，及托于顶门之上，然后将上身下俯，

至手心贴地为止，两腿宜挺直，勿使稍有弯曲，头与肩背部平，约一炊许，舒身休息。此功练有成绩之后，更练翻把，即俗称为拗元宝。拗腰

之法，将身向后翻转，亦以两拳贴地，身成桥洞式为止。其次更练习左右拗折，练成之后，身体可以柔软如软，腰腿各部，尤灵活异常。偃卧

时可以缩做一团，环成一圈，随意屈伸。盖筋络伸缩之力，较寻常人为大，然后更习拳械，无往不宜矣。此功练前，或以木桶盛以开水，上覆

以白布，待其稍温，习者仰卧桶上，使热气蒸腰，则进步较速也。

 　　蛤蟆功

　　蛤蟆功又名癞团劲，俗称举礅子，为硬功外壮，属阳刚之劲也。盖练习肌肉之坚实，用以御敌之法，亦铁布衫功之意也。津沽习此功夫者

最多，惜多以练力为主。如举六十斤、八十斤、一百斤、一百二十斤、一百四十斤，甚有一百八十斤，惜为拙力笨练，并无内壮之可言。此种

功夫，须逐步练习之，不可急进。先练腕背等部，然后及于肩背胸腹，再进而达于腿股等部。此为运用功力之法，略近于软功内壮，惟专重于

力，不若分水功等之以气为主，而辅之以力也。初步练习腕臂之力，以石墩最为相宜。盖举重悬身，其力固聚于腕臂之间，时常行之，力渐强

而肌肉亦随之逐渐坚实，如能举至百斤之墩者，如宜僚弄丸，不觉费力时，用弃械赤手行之，凭空作势，提举亦如举墩有如练习阴拳然者，一

握放一伸缩间，力聚臂上筋肉隆起，突突成小股状，则肌肉已坚实矣。于是再练习运力，即握拳作势下垂，而力即运至头脑。运气如打秋千，

则力聚于肩臂，挺肩向后，则力至胸背各部，肌肉之棱起如上述后，上部之功已大成。于是再练中部之胸腹，其法与铁牛功、铁布衫功相同，

可参酌采用之。但至肌肉坚实时，相继而练习运力之法，中部既成，则更练下部之腰腿。其法每日站　若干时(即骑马式)，力尽则起立散步，

以舒其困，休息片刻，复站之，其时间之久暂，亦逐步增加，待肌肉坚实后，复直立行之，则腿股之肌肉，突突亦成小股矣。再益以运送之法

，全部之力，可以任我之意而运用之，即刀枪亦不易伤矣。此即技击家所谓“内练蛤蟆气，外练筋骨皮”是也。盖虽系硬功外壮，而稍兼软功

内壮也。诚却病延年，强身御敌之良技也。

 　　穿帘功

　　穿帘功为软功内壮，属轻身功中之一种。平身横窜，有如飞燕穿帘之势，故名。我人常见江湖卖解者，演习钻刀门、钻火门等把戏，即此

功也。在观者但见彼一闪身，即蹿过刀门，或火门，似甚易易，特不知在练习时，甚为艰难困苦，实较别种功夫为尤甚也。初习蹿平台术，此

法乃从上向下蹿之法。制一平台，四周如方桌，大小高约二丈。练者立其上，并足正立，然后向下一沉，两手向上一扬，同时向上涌起，脚上

一用力，直向前面蹿出，两臂直伸于前，全身各部，宜平直如线，台之前面数十丈处，创一极大且长之沙潭。潭中铺沙约厚三尺，沙潭四角，

各钉一桩，以粗绳结成之网，系于桩上，蒙住沙潭。离潭约二尺高，人从平台跳下，可免受伤。在平台上练有成绩之后，改习蹿杠，用木为架

，贯以横木，高约三尺。杠前数尺处，安置沙潭绳网如上，人立杠二三丈处，鼓足勇气，向前奔去，近杠时两足猛力点地，全身向前斜上蹿去

，如今日之跳高，飞过横杠，而达对面。蹿时身体务须平直，练到能在杠上平掠而过，则易杠而板，板阔约自一尺半起，至三尺可止。因杠子

所占平面极小，尚易掠过，若三尺阔之木板，则非有相当苦功不可，然后更在木板上，竖一方木框，即如卖技者所用之刀门，练者在洞中平蹿

，由一框而渐加至六七框，重迭置板上，亦能一掠而过，则技已过观。若更于框之四周，插以锋利小刃，使内廓之周围减小，仅容一身出入，

亦能任意蹿掠，则穿帘功成矣。以后凡遇可以容身之窦，即可出入无阻，练习此法 ，至少须五年以上功夫，资质愚鲁者，十年八年亦未可知也

。

　鹰爪力

　　鹰爪力又名龙爪功，复称擒拿手。练习精纯，施之于人，当之者如着利刃，甚至洞胸入腑，为软硬相兼之功，刚柔并济之劲，阴阳相合之

力。其练习之法，用一小口缸坛，重约十斤，用五指住缸口，向上提之，初颇滑泽，不易应手上提，迨数月之后，即可随意升降。然后每练七

日，加蚕粪一碗渐增至坛满为止。再易蚕粪以铁砂，更进易铁砂以铁块，亦能升降自如者，鹰爪力硬功阳刚之劲成；然后弃坛而凭空习之，每

晨伸张五指向日光作拉抓之状，能气随意注，力随指行，鹰爪力软功阴柔之劲成：至此则全功成就。盖五指着物，其力实，属硬为阳刚之劲；

凭空作势，其力虚，属软为阴柔之劲；阴阳相生，故先习阳而后习阴；刚柔并用，故练柔以济刚。五指着物，所以练习坚固之基础；凭空为之

，正所以避其阳刚之气，而生阴柔之劲也。练至刚劲全脱时，则飞鸟过空，伸手作势抓之，鸟如中矢，辄能应手而堕。劣马相隔数丈，作势挽

之，亦如揽疆在手，可以随意左右矣。若以抓人血气之穴，无不应手而闭，如阴柔未臻佳境，只精阳刚，亦能伤人，惟此法着人不至有性命之

忧，不若一指禅、朱砂掌、阴拳功之甚也。如中途废弃，则五指必发　挛之状，无药可治，盖阴柔之劲，即聚精会神敛气之意。北京太极大家

杨澄甫之先人，能使飞鸟落手中。余于鹰爪力曾习之，酱豆腐罐满盛铁砂已能抓起，但后来因事中辍，未免可惜!

第二步功成；再拍打时，渐渐用力，以至于两拳互击，并不觉痛，则第三步功成；再渐渐起立，以拳击之，疾如风暴而毫无痛楚，则全功成矣

。

铁袋功

　铁袋功为硬功外壮，属阳刚之劲，专练腋劲之法，惟须二人对习。先用粗布数层相合，密加缝纳，使之坚牢，制成正方形之布袋。中实铁砂

，小者约十斤左右，大者约四五十斤不等，此盖视练习者之功夫与实力，随时更易也。练习时二人侧身相对立，相距约三丈，上手先用右手抓

住布袋之腹，即袋之正中央处，提至右肩胛前，然后向右侧面猛力掖出，掷向另一人之前，下手人见铁袋飞到面前时，则预备举手接之，但宜

侧身让过铁袋，使彼飞至我左肩胛处，始举右手从后抢接。接时亦须抓袋腹，脚步须站稳，若抓袋之角与边缘等处，则手指既不易使力，而发

来时之垂劲太大，决难得心应手。既接住之后，切不可停顿，宜即掖回，向上手人还掷；上手人亦照样接之，如是来回往复，互相掷接，数十

次之后，更易方向，以左手依法行之。对习之二人，宜长短相当，实力相等，否则即多流弊；长短不合，则掷接时高低不齐；实力相差，在力

强者发劲必猛，弱者必难接住，即勉强接住，而身体亦必随袋旋转，甚至因此受伤。初习之时，不宜贪功用重袋，如我一手能提二十斤之物，

所用砂袋不宜过十斤，一因发袋之劲较提物为巨，二则练功宜取渐进程式也。将十斤之袋练习三月之后，将原袋拆开，加重一二斤再练，更三

月后再加若干，如此逐渐增加，至五六十斤为度，自始至终，大约四五载纯功，始克大成。功成之后，即强敌当前，不为所执则已，苟为所执

，即可提而掷之数丈之外，盖掖劲足，而人不易御也。惟在练习之时，有必须注意者数事：一提掷时，宜用掖劲发袋，使袋依我肩外作平行线

飞出，切忌作摔物或抛物之状，如放矢之乱掼；二接袋者宜先让过胸前，然后从后面抓住袋腹，乘势掖出，切忌迎头接易使手指手腕等部受伤

，接袋之边沿与角，则力不居中，致有偏堕之病；三练习者无论作何步式，脚跟务须坚定，全身皆宜用力，否则掷者之身摇动，发劲必因之减

少，接者之脚步虚软，身段不实，必随袋而旋转，如此非但不能求功，且易因此受伤。故练习此项铁袋功夫者，对于上述三事，务须注意；其

余如增加斤两，开展距离等事，则在学者自行酌定，固不必拘拘于陈法也。

 　　揭谛功

揭谛功为硬功外壮，属阳刚之劲，兼内壮之气，其练法较难。初习颇苦，甚至腑脏受伤，非渐进不可，万不可蹿等。揭谛功者，即俗所谓就地

十八滚、地蹚功夫也。又如江湖技士之抢背，然此法分前、后、左、右等跌法，及箭盘、背跌、掷跌、仰跌、伏跌等法。初习时，按抢背法行

之，即以右手向左肋摇，以右肩头轻接地面，翻身挺腰而起，是为右前跌法。左手向右肋摇，以左肩头轻接地面，翻身挺腰而起，是为左前跌

法。此二式在跌扑法为最易学者。他如前跌法，即头向前，翻身挺腰而起，即俗所谓翻斤斗，又所谓毛儿跟头。后跌法，即以头后倒，翻身挺

腰而起，即俗所谓反斤斗。左跌法，则以左肩头向左轻接地面，侧身翻起。右跌法，则以右肩头向右轻接地面，侧身翻起。盖左右跌法，为揭

谛功中最难练之功夫。箭盘系箭步向前翻斤斗。背跌法，是身向后跌下，背脊须先稍偏向右方，左手伸出，扑在地上，身体稍向左方，跌于左

手上，借力将手一撑，立身而起，即俗所谓平地翻车。掷跌法，系身体蹲踞式，向后跌下，在未曾着地时，先用一手着力撑在地上，待身已着

地，然后将身向此手面滚去压于手上，此手一撑，将身借力立起，此法两手均可练习，即俗所谓鲤鱼打挺。仰跌法，是从直立向后仰跌，跌时

，头须向前稍曲，万不可着地，同时先将左手或右手，扑在地面，待着地时，急滚身手上，将身体借撑力起，即俗所谓铁板桥。伏跌法，足从

直立向前仆下，仆时身体挺直，膝不可弯曲，在未着地时，应曲臂握拳，应使拳和小臂，同时着地，切不可使胸腹着地，急用两手撑地，项力

立起，即俗所谓扑虎势。至于滚法，则稍难矣!其法曲腰抱肘，用两臂撑地之力，及两肩头，并两腿之翻转力，横卧其身，翻滚而进，初期缓慢

，且甚痛苦，习之日久，则翻转矫捷，瞬息十八滚矣。盖揭谛功有“就地十八滚”，八八六十四盘之绝，非精于性功者，则成功实非易易也。

作者幼嗜地蹚拳，以其颠仆猛疾，稍长习揭谛拳，复经妙兴大师授以揭谛功。每行拳时，前后左右，忽起忽落，翻滚无次，自觉气爽，而皮肤

因是坚实，今秉吾师所传，宣之于众，非实地仆跌，无以成功也。

 　　龟背功

　　龟背功为硬功外壮，属阳刚之劲。此功专练背部，使之坚实，与腹部之布袋功、铁牛功等法，效用相同，用以御敌，非用以制敌也。背之

上部骨骼紧凑，练习较易，下部两肾关处空虚软当，练习实难。然练习龟背功者，务须于软当处下一番苦功。盖所谓龟背功者，自颈项以下，

至尾闾为止，中间各部，皆须练到也。然欲使软当充实，非运气不可，故宜先从两腰入手。每日于起卧之先，盘膝趺坐，瞑目静心，凝神养气

，以两手紧按后腰，先向内揉摩三十六次，复向外揉摩三十六次，如此为一转。一转之后，即以拇指，扣住中、食二指之第一节，使其第二节

骨突出，即用突出之处，向腰部软当上环扣之。两手同行，各扣三百六十次，扣毕复摩，更一转后再扣，摩扣各三次，而功毕。惟扣转之时，

数目须记清楚，不可有误。按并非多摩扣一下，或少摩扣一下，即有损害；盖使人于行功之际，专心记数，不生别种杂念，亦眼观鼻、鼻观心

之意也。每日行二度，一年之后，腰肾自实，然后练捶法。以软木为棰，贵以藤柄，棰略如拳，行功时鼓气使注于腰背，以棰上下左右捶击之

，不可有一处落空。捶时初不必用力，轻轻击之可也。以后逐渐加重，不在行功之时，宜穿铁半背。此物以大如银元铁圈，衔接连缀而成，形

如背心，南人称为马夹之半，紧贴全背，另用绳扣于胸肩之间，卧时宜仰卧硬板上，行功时则除下，功毕复穿，所以辅助捶击之不逮也。铁半

背之重量，亦须由轻加重，捶击则自软木捶起，进而硬木棰，以至用铁锤为止。逐步渐进，及后能用巨大铁锤，使人用力捶击，不觉痛楚，功

告大成矣。学者在行功之时，务须以意役神，以神使气，使集中于腰肾肩背之间，然后捶击。若胡乱为之，神气涣散，即难望其成就也。此龟

背功若与铁头功、铁布衫、铁牛功同时并习之，则为金钟罩，除一指禅、硃砂掌、阴拳功等阴柔软功外，竟无别种功夫破之，用以自卫，信为

无上妙法。少林内功，固不减于武当练气也。